Притчи 1:1-6

Зачем нужна книга Притчей? Думаю, Соломон преднамеренно, в своей мудрости не обошел и этот вопрос. Знать зачем, и есть неотъемлемая часть мудрости, она определила еще до того, как люди будут читать, что будет стоять этот вопрос. И Соломон, чтоб не затруднять наши небольшие головы, не поленился имея такую мудрость написать ответ, хотя в мудрости нет лени, поэтому это было бы не свойственно ему пропустить ответ. Предусматривать вопрос и давать ответ - это и есть часть мудрости.

1-6. Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, даны для того чтобы:

• познать мудрость и наставление. "Познать", что же это слово значит, что Соломон использовал его в определении цели?  Познать - знать, узнавать, познавать, дать себя знать, открыться, быть познанным, быть вразумляемым или наученным чем? В данном случае мудростью и наставлением. Притчи нужны,чтобы человек смог открыться, предоставить себя для вразумления от мудрости и наставления. Чтобы человек смог понять их силу в жизни, чтоб он пересмотрел свое отношение к ним, чтоб он смог увидеть ценность в наличии мудрости и правильном отношении к наставлению.
• понять изречения разума; Книга Притчей открывает дверь к пониманию сказанного слова, к способности различать человеческие взгляды. Книга мудрости нам нужна, чтоб сократить количество наших ошибок, она поможет, она научит взвешивать человеческое слово на весах мудрости, и определять его истинность, а также говорить "нет" тогда когда это нужно.
  
• усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; Интересное слово "усвоить" использует Соломон, оно значит - брать, забирать, завладевать, захватывать, принимать, быть забранным, быть взятым, быть принесённым, быть поглощенным чем? правилами, какими? Правилами:
•               благоразумия -  понимание того, в чем есть успех;
•               правосудия - т.е. быть взятым под контроль у прямоты, праведности, правды и справедливости
•               суда - суд будет судом только тогда когда там будет править справедливость, правда, закон, устав. Книга притчи нужна, чтоб человек смог осознать ценность усвоения и применения правил суда.
•                правила правоты - они включают в себя прямой путь; прямота, правота, справедливость, чистота, верность, правда, истина; договор, мир.
• простым дать смышленость. Простой - наивный, простодушный, неопытный изучая эту книгу приобретет смышленость, смекалку, ловкость, разумение. Они откроют глаза реальности жизни. Наивность, простота не будет больше на ряду с глупостью. 
• юноше — знание и рассудительность; Юноше, это тому, кто чаще всего не замечает, не осознает дефицит знания и рассудительности, он получит ее. Почему важно знание и рассудительность, потому что знание - ведение, умение, разумение, а рассудительность - откроет помысел, покажет то, чего чаще всего пропускают молодые люди - намерение, на что не обращают внимание - замысел, на то, что попадаются - ухищрение, рассудительность раскроет коварство, и не оставит не замеченным злоумышление; Читая и изучая эту книгу, Соломон включил и эти секреты в ней, изучая ее, юноши будут иметь возможность избежать множество случаев потерянных денег, драгоценного времени, возможностей и т.д...
• послушает мудрый эту книгу — и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы;
• чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. Эта книга откроет глаза на то, что будут говорить. Она даст способность читать между строчек сказанного, она поможет быть сосредоточенным, и откроет глаза там, где без мудрости, без рассудительности человек будет как слепой. 

Итак, зачем нужна книга Притчей Соломона. Ответ короткий, чтоб прожить жизнь более плодотворно.

7. Начало мудрости — страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.
8. Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,
9. потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.
10. Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
11. если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины,
12. живых проглотим их, как преисподняя, и — целых, как нисходящих в могилу;
13. наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
14. жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», —
15. сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их,
16. потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
17. В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть,
18. а делают засаду для их крови и подстерегают их души.
19. Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.
20. Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,
21. в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:
22. «доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?
23. Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.
24. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
25. и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.
26. За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
27. когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.
28. Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.
29. За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня,
30. не приняли совета моего, презрели все обличения мои;
31. за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
32. Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
33. а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».
(Притчи 1:1-33)