Исход 33:3-5

Исход 33:3-5 "Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный. Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возложил на себя украшений своих. Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами."

 "Если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас" - этот стих еще раз подтверждает желание Бога идти рядом, не Самому, а рядом чтобы прославится через Свое присутствие. Но есть то, что уничтожит нас в одну минуту - наши пороки и Его слава, и Он об этом говорит народу, "не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный." Современный перевод "вы - народ неподатливый" - Божья характеристика

Исход 32:1

Исход 32:1 "Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами. "Встань и сделай" - человек, неужели ты думаешь создать бога, который будет способен вести тебя? " У человека всегда будет потребность в Боге, в истинном Боге, но человек всему находит заменитель, и Богу тоже нашли заменитель - бога. И человек водимый одним из них. Только одна большая разница между Богом и богом - один создал человека а другой создан человеком, но человек всегда остается водимым. Там на горе, Бог решает вопрос о способе, который позволил бы Ему находиться между людьми, как стать частью общества, Он пытается построить мост к человеку, а человек, решил построить свой мост к богу, более удобный - со своими понятиями, своей одеждой, музыкой, песнями, культурой... нет, нет, нет - не человеку решать что такое благодать, а Богу решать. И Бог дал четкое описание условий Своего присутствия (24-29),

Исход 25:8, 29

Исход 25:8 "И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их".

Необходимость жизни и обитания Бога между людьми очень большая, просто громаднейшая. И как человек может это заметить? Никак. Бог должен был сделать, предпринять шаги по отношению к человеку, построить мост, иначе - трагедия, крах, мировая проблема которую не решить, опустошенность, одиночество и все это миллиарды разрушенных судеб.

И Бог - Который в полном смысле есть Любовь говорит, чтобы человек построил святилище, Он как бы говорит "вот пока единственный способ, как Я могу быть, обитать между вами" - святилище - место, где бы приближающийся освящался и очищался от греха. Не то, что бы святилище - это единственный способ пребывания Бога на земле, нет.

Святилище - это единственный способ, при котором могли бы быть на земле Он и мы - грешные люди. В современном переводе это стих звучит: "Пусть люди построят для Меня святилище, и тогда Я смогу жить среди них." Тогда Я - Совершенный, Пречистый, Вседержитель, Всезнающий, Творец всего видимого и невидимого, Огонь - смогу жить среди них и никто из них не умрет. 

Смогу жить – Он как бы говорит, это не будет отвращением для Меня, не будет мерзостью, этого Я хочу, и Я хочу жить среди вас. Нет, ни без вас, а рядом, между. Я хочу быть частью вашей радости и слез, Я хочу быть частью в ваших переживаниях и научить вас о том, Кто Я в этих проблемах. Я хочу чтоб вы увидели какой Я как Отец, Я хочу чтоб вы увидели Того, Кому можно подражать в этом мире. 

Продолжение размышления, 
Исход 29:45-46 "И буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом, и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их." Между этими главами (24 и 29) очень детально описано то, как должны построить святилище, скинию, ковчег, стол, светильник, алтарь, двор, елей для освящения, полностью Бог рассказал Моисею как все должно выглядеть. Он рассказал об освящении священников, детально рассказал какая их одежда должна быть, и о всем что им необходимо будет, ради одного - ради того чтобы Он, Который есть Бог, мог обитать между ними.

Для чего Бог вывел сынов Израилевых из Египта? Он "вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них". Главной Его целью вывода - показать, познакомить народ с Собой, с Тем, Кто создал все прекрасно, и человека, который отвернулся от Него... Он хотел стать частью жизни человека, чтобы вернуть человека к Себе. Господи, помоги, учи меня ценить тем великим поступком, который Ты сделал ради того, чтоб вернуть меня к Себе, помоги мне осознавать что Ты хочешь, что у Тебя есть желание быть со мною, и что Ты уже все сделал ради этого, остается только мое сердце, которое я должен подчинять Тебе, обновляя это посвящение каждый день. Аминь.

Исход 17:11

 "И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик… но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой стороны. И были руки его подняты до захождения солнца."
Это урок 2012 года, пометка на полях вернула меня назад. По сути дела, это картина которую можно увидеть во все времена. Когда у лидера, руководителя, пастыря "руки подняты вверх" - церковь, молодежь, семья будет идти вперед, вместе будут побеждать, но если "руки будут опущены" - дух унылый, пессимистичный то и церковь и все окружающее общество обречены. Руководитель - тот, вокруг которого собираются люди, к кому тянутся люди, но это будет до тех пор, пока он будет способен держать руки вверх. Что еще важно? Очень важно, чтобы были те, кто будет поддерживать руки, как минимум двое, с двух сторон.

Бытие 13:5-16

Бытие 13:5-16 "И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры.И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе. И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле. И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево. Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская; и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга. Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома. Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом."

У нас есть два героя Авраам и Лот. История о их прекрасном начале, их разделении, и жизни. Размышляя о Лоте и Аврааме, я пришел к некоторым истинам...

Часто мы делаем ошибку, осуждая Лота, и повторяя за ним все то, что он пережил, а может даже и не переживаем так, как он пережил, потому что написано: "сей праведник, живя между

Бытие 39:7-16

Бытие 39:7-16 "И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною.
Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом? 
Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею, случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было; она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон.
Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон, кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом, и он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.
И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой."

Я хоть и давно прочитал это место, но сегодня утром находясь на кухне, меня осенила одна мысль о том, что произошло с Иосифом, и о том почему Иосиф выдержал это испытание на прочность веры Богу. Я вспомнил историю Иосифа и у меня появился вопрос, а как он

Исход 3:19

Исход 3:19 "Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою" - Что тебе Бог должен сделать чтоб ты пошел?
Исход 5:15-16 "И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону, говоря: для чего ты так поступаешь с рабами твоими? соломы не дают рабам твоим...". Не делаем ли мы иногда то же самое что и эти люди? Бог явился, и выводит из Египта, а вы еще говорите, мы рабы твои - вы уже не рабы фараона, потому что то, что случится в будущем уже должно стать настоящим в мышлении, если Бог сказал что выведет из рабства, еще Аврааму, то, значит вы уже не рабы... Они хотели добиться благорасположения у фараона, мол, "кто там Моисей, и мало ли что говорит Аарон? мы рабы твои, смилуйся над нами". Нет, это не укор ервеям того времени, это урок для нас, что потеря веры, потеря обетований Божьих возвращает в рабство сегодняшнего дня.

Бытие 37:2

Бытие 37:2- "И доводил Иосиф худые о них слухи до отца их" - По нашему, Иосиф был шестаком,  но почему мы имеем такое представление? Ведь на самом деле проблема не в Иосифе, а проблема в братьях. Он доводил худые слухи потому что хороших не было, и тут эта картина начинает выглядеть совсем по другому. Иосиф доводя худые слухи обращал внимание отца на недостатки его воспитания: "папа, вот что они делают, не так как ты хочешь...", и братьям не нравилось выслушивать их отца. И здесь следствие: "Израиль любил Иосифа более"-  Иосиф стал, в какой-то степени, воплощением идеи отца...

Бытие 45:5-9

Бытие 45:5-9 "И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я — Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет; но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; ибо теперь два года голода на земле: еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут; Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской. Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли…"
Я получил урок, к которому многие приходят всю жизнь. Помоги Боже всегда иметь его перед собою... Три раза Иосиф повторят одну и ту же мысль "не вы, а Бог послал" хотя, каждый из нас  уже много много раз бы обвинили братьев во всех несчастьях нашей жизни. Кого вы обвиняете, кто в вашей жизни виноват? Братья, родители, лично вы? Научитесь смотреть на жизнь с точки зрения Бога. Развивай, Миша, способность видеть Бога в своей жизни, и Он вознесется, Он прославится через жизнь, только так Ему будет место... Боже, я сейчас без работы, без денег, с долгами, меня некого винить кроме себя, возможно, я и не должен винить себя, так же как и другой человек в таких обстоятельствах не должен винить другого, научи меня брать уроки, надели меня способностью видеть Тебя во всем этом. Иосиф сказал отцу, приди, не медли, Иосифу было уже 39 лет, помоги Боже, чтоб я тоже мог сказать своему отцу, чтоб я мог помочь ему... Господи, я благодарю за обстоятельства в которых я нахожусь, потому что именно в них я увидел любовь и поддержку своих родителей. Спасибо тебе за них.

Бытие 35:2-5 "И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши; встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною в пути, которым я ходил. И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема. И отправились они. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых." Где место твоего"Вефиля" от которого, возможно, ты удалился? Где, то место где ты был в присутствие Бога, что это было за эпизодом в жизни? Какие обстоятельства приблизили тебя к Нему? Встретившись с Ним и продолжив дорогу дальше, возвращаешься ли ты к Нему? Почему важно проверять: а идет ли Он рядом? Возможно у тебя в жизни настолько много мусора собралось, что нужно очиститься, нужно встать и вернуться... Что может быть этим мусором, этим идолом в нашей жизни, который так удаляет нас от Бога? Важно осознание, четкого разграничения для себя что есть мусор, идол в жизни, а что не является?